Рыцарь Дисков, часть 1
Oct. 8th, 2007 03:01 pmИз "Книги Тота"
Рыцарь Дисков
Рыцарь Дисков
Рыцарь Дисков символизирует огненную часть Земли и соотносится, прежде всего, с такими природными явлениями, как горообразование, землетрясения и гравитационная сила, а кроме того, олицетворяет деятельность Земли как производительницы Жизни. Он управляет участком с 21-го градуса Льва по 20-й градус Девы и, таким образом, тесно связан с сельским хозяйством. По сложению этот воин невысок и коренаст. Он закован в прочнейшие пластинчатые доспехи, но забрало его шлема, увенчанного головой оленя, полностью открыто, поскольку в данный момент его функции полностью сведены к производству пищи. Поэтому он и вооружен молотильным цепом. В другой руке он держит очень массивный диск, также символизирующий пищу. Эти же характеристики разделяет его конь-тяжеловоз, крепко стоящий на земле всеми четырьмя ногами, в отличие от скакунов других Рыцарей. Рыцарь Дисков едет через плодородные земли; даже на склонах дальних холмов видны возделанные поля.
Люди, представленные этой картой, обычно косны, тяжеловесны и чрезмерно озабочены материальными вещами. Они трудолюбивы и терпеливы, но зачастую не могут охватить умом даже того, что касается их самым непосредственным образом. Своими успехами они обязаны инстинкту, способностью подражать Природе. Им не достает предприимчивости; их огонь — это медленно тлеющий огонь процессов роста.
В окружении неблагоприятных стихий Рыцари Дисков становятся безнадежно глупыми и рабски покорными, неспособными предвидеть ход даже своих собственных дел или проявить осмысленный интерес хоть к чему-то, что не касается их непосредственно. Они грубы, неприветливы и питают тупую зависть к другим, инстинктивно ощущая их превосходство; но на то, чтобы самим стать лучше, им не хватает ума или смелости. При этом они постоянно суют нос в чужие дела, придираются по мелочам, вмешиваются во все на своем пути и неизбежно все портят.
В «И Цзин» огненная часть Земли представлена 62-й гексаграммой, Сяо-го. Она не менее значительна, чем ее дополнение, Чжун-фу (см. раздел о Принце Чаш): это «большая Кань», триграмма Луны с удвоением каждой черты [1]. По форме она также подобна геомантической фигуре Conjunctio [2], которая соответствует Меркурию в Деве и очень тесно соотносится со свойствами Огня Земли в каббалистической системе.
Кроме того, китайским мудрецам форма этой гексаграммы напоминала птицу. В результате значение ее преобразилось под влиянием более легкомысленных и безответственных человеческих натур, таких как шекспировская «своенравная бабенка» [3], «Souvent femme varie» французского циника [4] или многоголовая чернь Кориолана [5], да, собственно говоря, и сама История. Однако Меркурий в Деве символизирует разум (и даже творческую идею), примененную к сельскому хозяйству, и таким образом (опять же!) прекрасно согласуется с Десяткой Дисков, которой управляют эти планета и знак. Вот еще одно из бесчисленных доказательств того, что вся эта символическая система основана на действительных фактах Природы, как их понимает материалистическая Школа Науки (если хоть одна подобная школа все еще сохранилась в каком-нибудь старомодном, всеми забытом университете!) Такую связность, такой многослойный внутренней параллелизм невозможно списать на счет случайных совпадений между фантазиями каких-нибудь невнятных философских учений.
Таким образом, характер, описываемый этой картой, чрезвычайно сложен и, в то время, восхитительно строен и целостен; однако ему грозят опасности, символически представленные в образах Луны и птицы. В самом лучшем случае обозначенные ими склонности выливаются в форму романтичности и богатого воображения; но слишком уж часто Рыцари Дисков, эти сыны земли, бывают чересчур самонадеянны, честолюбивы и суеверны, гоняются за Ignis Fatuus [6] и тратят время на пустые мечтания. Множество прекрасных портретов этого типа создал Томас Харди. Воистину, несчастлив и черен от желчи тот, кто осквернил Священный Огонь и не воспламеняет Землю на рождение все новой жизни, более обильной, более разнообразной, а, засмотревшись на обманчивый лунный свет, отвратил свое лицо от матери своей, Земли.
Примечания
[1]. Гексаграмма Сяо-го —
[2]. Conjunctio (лат. «союз, соединение») — геомантическая фигура, соответствующая знаку Девы и стихии Земли:
[3]. Уильям Шекспир, «Генрих IV», III, I: «…Так своенравна, // Упряма так негодная бабенка, // Что никаких разумных убеждений // Не слушает!» (пер. П.А. Каншина). — Примеч. перев.
[4]. «Любая женщина непостоянна» (фр.), фраза из пьесы Виктора Гюго «Король забавляется» (1832); в пер. П. Антокольского: «Красотки лицемерят, // Безумен, кто им верит». — Примеч. перев.
[5]. Образ из пьесы Уильям Шекспира «Кориолан» (акт II, сцена III). — Примеч. перев.
[6]. «Блуждающие огни» (лат.). — Примеч. перев.
© Перевод: Анна Блейз, 2007.
no subject
Date: 2007-10-08 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 04:20 pm (UTC)А если серьезно, то мне это видится так. Рыцари Дисков в лучших проявлениях - это сильные, трудолюбивые и хозяйственные люди, очень надежные и порядочные. Они - "дети земли" (=материального мира) в хорошем смысле и "столпы земли", опоры, на которых держатся различные материальные структуры. Если посмотреть по мифологическим образам - то это, например, русские былинные богатыри ряда Святогор/Илья Муромец/Микула Селянинович или некоторые греческие титаны в классической трактовке, прежде всего Атлант, но также и Прометей - фактически "Огонь Земли" тот, кто в буквальном смысле принес огонь на землю и тем самым обеспечил развитие материальной культуры. Соответственно, к этой же категории относятся многие "культурные герои" разных мифологий - не столько просветители меркуриевско-гермесовского толка, сколько те, кто, по преданию, учил людей всяким практически полезным вещам (земледелию, например, или какому-нибудь там плетению корзин). Одним словом, Рыцарь Дисков - это опора, двигатель и вдохновитель материального прогресса в очень широком смысле слова. Его приоритет - своя территория (как можно более обширная), над которой он полностью властен и на которой под его властью все развивается благополучно, но при этом держится на его личном авторитете.
no subject
Date: 2007-10-08 04:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 04:29 pm (UTC)поросятзавхозов??? А если да, то как???no subject
Date: 2007-10-08 04:34 pm (UTC)я люблю землю
no subject
Date: 2007-10-08 04:36 pm (UTC)Да, действительно, я вспомнила один твой пост... про горожан и отношение к смерти и что-то еще... не кинешь ссылку?
no subject
Date: 2007-10-08 05:01 pm (UTC)http://molnija.livejournal.com/241924.html
no subject
Date: 2007-10-08 04:30 pm (UTC)А что, у других рыццарей нет приоритета обустройства своей территории? Я честно говоряя, это всем рыцарям-королям приписывала...
no subject
Date: 2007-10-08 04:34 pm (UTC)У других - нет. В этой колоде другие рыцари гораздо более легковесны. Они - человеки вдохновения: есть идея - поскакал вперед, порубал всех в капусту, ну или что-нибудь еще, в зависимости от стихии; нет идеи - сидим киснем. Со всей ответственностью говорю тебе это как знатный дважды Рыцарь
Советского Союзаколоды Тота. Это, кстати, очень удобно, потому что когда у одного из моих Рыцарей заканчиваются идеи, они начинаются у другого :-)А в других колодах - не Рыцари, а Короли, и этим все сказано. Там они все хозяева территорий.
no subject
Date: 2007-10-08 04:36 pm (UTC)вот еще вопрос:
В окружении неблагоприятных стихий Рыцари Дисков становятся безнадежно глупыми и рабски покорными, неспособными предвидеть ход даже своих собственных дел или проявить осмысленный интерес хоть к чему-то, что не касается их непосредственно.
а что имеется в виду под небл. стихиями?
no subject
Date: 2007-10-08 04:42 pm (UTC)На практике, для живого человека, это значит, что если, к примеру, маленького Рыцаря Дисков постоянно держать во враждебном ему "воздушном" окружении (оторванные от жизни интеллектуальные игры, всяческая заумь и непрактичные абстракции) и заставлять подчиняться этому окружению, то из него вырастет вот то, что там описано в соответствующем абзаце.
no subject
Date: 2007-10-08 05:03 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 04:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:15 pm (UTC)И ввот наконец-то для меня ложится гексаграмма - чрезмерное развитие - в воздух (птичка, да!) - это чрезмерное как уход от реальности, отрыв. то есть вроде как и развите, да... не туда. мне вдруг смысл образа птички показаался, именно в привязи с картой, весьма и весьма прозрачным.
no subject
Date: 2007-10-08 05:31 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:40 pm (UTC)и - а о каких представителях типа от Харди идет речь? Есть предположения?
no subject
Date: 2007-10-08 05:50 pm (UTC)Но имеются в виду всяческие честные крестьяне и тяготы их жизни.
А про описание 62-й гексаграммы - я имела в виду не комментарии Легга, а первую часть, само описание черт. Там - просто образ летящей птицы, которой следует держаться ближе к земле, и предостережение, что, если этого не делать, то будет плохо.
no subject
Date: 2007-10-08 05:53 pm (UTC)ага, теперь поняла, само описание да, вполне себе состыкуется с упомянутым абзацем Кроули.
no subject
Date: 2007-10-08 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:56 pm (UTC)и кстати, идея поступков как прямого и осмысленного выражения внутренней жизни ложится, действительно, на идею РД.
no subject
Date: 2007-10-08 05:58 pm (UTC)Диски = каббалистический мир Асия, что, собственно, и переводится как "мир действия".
no subject
Date: 2007-10-08 04:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:16 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:40 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:07 pm (UTC)слуушай, а к чему олень? какой в этом подтекст может быть?
no subject
Date: 2007-10-08 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-08 05:59 pm (UTC)И вообще Цернунн.
no subject
Date: 2007-10-08 06:24 pm (UTC)Цернунн, ага.
а еще у этой лошади странные глаза - змеиные... ага? :)
no subject
Date: 2007-10-08 06:30 pm (UTC)http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C-%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8C_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)
Да, эта лошадь вообще кажется додревней, как говаривал товарищ Успенский, и чем-то неуловимо напоминает дракона.
А по поводу солярно-земной символики - ты еще обрати внимание на его (Рыцаря) щит-Диск. К нам он повернут темной, земной частью, а в сторону холмов - солнечной, и от него кругами расходится свет.
Вот и про оленя те же, и даже в фас.
no subject
Date: 2007-10-08 06:31 pm (UTC)И тут пришел Шут, мгновенно смешав все карты
Date: 2007-10-08 07:17 pm (UTC)Так вот касательно меня: за собой, как ты справедливо заметила, заметил две функции: мыслитель-организатор-рационализатор(в том смысле, что влияю на влияющих, придаю осмысленное видению текущей обстановке, идеям и планам) или как руководитель (те говорю, все будет так-то и так-то, а если иначе - то бойтесь). Все зависит от ситуации.
Ты вообще заставила меня задуматься о своей собственной двойственности: в структуре личности и вообще в жизни есть такие не перетекающие в друг в друга отдельные куски, в итоге складывается витраж. И он, зараза, еще крутится-вертится, так что получает черти что.
Они так д-е-е-еелают!
Date: 2007-10-08 07:30 pm (UTC)развивающая игрушкамодель или образ для твоего гороскопа в целом, я бы сказала.Насколько я вообще врубаюсь в эту систему классификации, да и философии в целом, задача-максимум для всех типов одна - интеграция-концентрация при сохранении многообразия - т.е. не путем произвольного отбрасывания частей, которые на данный момент кажутся ненужными, а путем параллельного развития разных сторон и наведения связей между ними. (Это именно что задача-максимум, т.е. никто человека к этому не обязывает, но, сформулируем так, "это было бы лучше всего".) Возвращаясь к тому самому образу, для тебя лично релевантному, - предполагается, что тогда в один прекрасный момент удастся углядеть в этом калейдоскопе закономерности построения картин, а затем - одну общую закономерность для этого набора закономерностей.
С моей точки зрения, тут важно не упустить ту часть (или части), для развития которых меньше внешних стимулов. Наверное, это не общее правило, но в данном случае ситуация мне видится именно так. По парочке Рыцарь Мечей/Королева Чаш (асцендент с тем самым Хироном) двойственность сохраняется естественно, а вот Рыцарь Дисков/Принц Жезлов требуют осознанной балансировки.
То, что они так делают, не избавляет их от головной боли
Date: 2008-01-30 11:31 pm (UTC)а кормить в полете никто не обещал
Date: 2008-01-31 01:17 am (UTC)