Туз Мечей - часть 1

Из «Книги Тота»

Туз Мечей
Корень сил Воздуха

Туз Мечей — это первозданная энергия Воздуха, сущность буквы Вав из Тетраграмматона, совокупность Руаха [1]. Воздух — это плод союза Огня и Воды, поэтому ему недостает чистоты, присущей вышестоящим элементам мужской иерархии — Огню, Солнцу и Фаллосу. Но по этой же самой причине Туз Мечей — первая из карт, непосредственно доступная обычному человеческому сознанию [2]. Такие карты, как, допустим, Семерка или Десятка Кубков, обозначают заблуждения гораздо более высокого порядка — и при этом значительно более мягкие, — чем, например, Четверка Мечей [3]. Исследовать это постепенное, почти неуловимое движение вниз по планам — чрезвычайно сложная задача.

( Read more... )

Туз Мечей - часть 2

Из книги Л.М. Дюкетта "Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot"

Туз Мечей

Вместе со своим престолом — Принцессой Мечей — Туз Мечей управляет квадрантом Козерог—Водолей—Рыбы (от Северного полюса до экватора) на небе и обеими Америками — на земле.
Первоначальное название: Корень сил Воздуха.
Описание в системе Золотой Зари: В нижней части карты из облаков протянута рука, сжимающая рукоять огромного меча, острие которого проходит сквозь сияющую корону. Справа корона украшена оливковой ветвью, слева — пальмовой. С острия меча на верхушку короны падают шесть букв Вав.
Цвет: белое сияние.

«Туз Мечей — это первозданная энергия Воздуха, сущность буквы Вав из Тетраграмматона, совокупность Руаха» [1].

Туз Мечей — корень стихии Воздуха и символ Руаха. Руах — это разумная часть души, а разум (как утверждают восточные мистики) есть великий враг. Разум отчаянно сопротивляется всем нашим попыткам отождествиться с более высокими уровнями сознания. Поэтому именно разум порождает конфликты, разочарования, тревоги, беспокойство и скорбь. Стоит ли удивляться, что в масти Мечей так много неприятных карт? Однако в умелых руках меч превращается в могучее оружие, отсекающее все лишнее; и Туз Мечей — не что иное, как меч Мага, «увенчанный короной чистого Света о двадцати двух лучах» [2]. Этот меч Кроули описывает в «Книге 4» («Магия, Книга ABA»), и мне еще не встречалось лучшего описания для данной карты.

( Read more... )

Туз Мечей - часть 3

Приложение к Тузу Мечей

Из "Книги 4" ("Магия. Liber ABA"), часть II
Глава VIII
МЕЧ

«Слово Божье живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» [1].

Если Жезл — это Хокма, Воля, «Отец», а Чаша — Понимание, «Мать», Бина, то Магический Меч — это Разум, «Сын», шесть сефирот Руаха [2]; Пантакль же, как мы увидим далее, соответствует Малкут, «Дочери».

Магический Меч — это аналитические способности; обращенный против всякого демона, он разрушает все сложное в нем.

Только простое может устоять против меча. Поскольку мы пребываем ниже Бездны, для нас это орудие сугубо разрушительное: под его влиянием Сатана разделяется в самом себе.

Важным орудием Меч становится только в низших, чисто человеческих формах магии. Вполне можно было бы обходиться кинжалом. Но, как правило, разум для человека слишком значим и ценен, так что меч оказывается самым большим из его орудий; счастлив тот, кому достаточно кинжала!

( Read more... )

Туз Мечей - часть 4

Приложение к Тузу Мечей

Из "Книги 4" ("Магия. Liber ABA"), часть II
Глава VIII
МЕЧ (продолжение)

Прежде чем Маг возьмет в руки Меч, он должен принять все это к сведению. Ему необходимо понять, что Руах — этот комплекс из шести сефирот, не образующих жесткого соединения, но объединенных лишь за счет своей связи с человеческой волей в Тиферет — должен быть разделен на части.

Чтобы преодолеть ум, прежде следует разрушить его и погрузить в своего рода безумие.

«Вымыслы ненавижу» [13], — сказал Давид.

«Все, о чем можно помыслить, не является истиной», — говорят индусы.

«Плотские помышления — вражда против Бога» [14], — сказал Павел.

И всякий, кто займется медитацией и посвятит ей хотя бы час, скоро сам увидит, как этот порывистый бесцельный ветер колеблет и задувает его пламя. «Ветер дышит, где хочет». А обычный человек — легче соломинки [15].

( Read more... )

Туз Мечей - часть 5

Приложение к Тузу Мечей

Из "Книги 4" ("Магия. Liber ABA"), часть II
Глава VIII
МЕЧ (продолжение)

Далее можно перейти к вопросу о том, как при помощи Меча очистить восприятие от эмоций.

Предназначение Чаши заключалось в том, чтобы истолковать восприятие через склонности; Меч же освобождает восприятие из паутины эмоций.

( Read more... )

Туз Мечей - часть 6

Приложение к Тузу Мечей

Из "Книги 4" ("Магия. Liber ABA"), часть II
Глава VIII
МЕЧ (окончание)

Особое значение данная тема приобретает в связи с вопросами этики: многие не видят для себя возможности оценить достоинства какого бы то ни было поступка, не привлекая целый ряд соображений, в действительности не имеющих к нему ни малейшего отношения.

Ученые, чья компетентность не вызывает сомнений, привнесли в свой перевод Библии массу неточностей — лишь потому, что были вынуждены принимать в расчет современную теологию. Самый яркий тому пример — «Песнь Песней» Соломона, типичный образец восточной эротической поэзии. Но признать упомянутый факт означало лишить эту книгу права на канонизацию, а потому переводчикам пришлось представить ее как чисто символическое произведение.

Они постарались облагородить все непристойные выражения, но даже им не достало дерзости, чтобы в полной мере справиться с этой задачей.

Нечестность такого рода достигает высшей степени в цензурировании классической литературы. «Библия — это Слово Божье, записанное святыми людьми по вдохновению от Духа Святого. Но мы вправе вычеркнуть те места, которые нам представляются неподобающими». «Шекспир — наш величайший поэт… но до чего же он отвратителен!». «Стихи Шелли не имеют себе равных, но нам следует делать вид, что он не был атеистом».

( Read more... )