Liber Resh
Aug. 11th, 2008 08:46 pmА вот выложу-ка я "Liber Resh" Кроули в своем переводе - ежедневное четырехкратное поклонение Солнцу в образах древнеегипетских божеств. Полное название книги -
"Liber Resh vel Helios, sub figura CC", т.е. "Книга Реш, или Гелиоса, под номером 200". (Еврейская буква Реш соответствует аркану Таро "Солнце" с Солнцу как астрологическому понятию, а ее числовое соответствие - 200).
Собственно, текст:
"Вот поклонения, которые надлежит совершать соискателю A.’.A.’.
1. Приветствуй Солнце на рассвете, обратившись лицом на восток и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто на восходе Своем явлен как Ра, — Тебе, кто в силе Своей явлен как Ра, кто странствует по небесам в ладье Своей на Восходе Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Ночи!
2. И в полдень приветствуй Солнце, обратившись лицом на юг и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто в торжестве Своем явлен как Хатхор, — Тебе, кто в красоте Своей явлен как Хатхор, кто странствует по небесам в ладье Своей в Полдневный Час Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Утра!
3. И на закате приветствуй Солнце, обратившись лицом на запад и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто на закате Своем явлен как Атум, — Тебе, кто в радости Своей явлен как Атум, кто странствует по небесам в ладье Своей на Закате Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Дня!
4. И в полночь приветствуй Солнце, обратившись лицом на север и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто в сокровенности Своей явлен как Хеф-Ра, — Тебе, кто в безмолвии Своем явлен как Хеф-Ра, кто странствует по небесам в ладье Своей в Полночный Час Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Вечера!
5. После каждого из этих воззваний соверши знак молчания, а затем — поклонение, как обучил тебя твой Наставник. А после того предайся священной медитации.
6. Лучше всего, если в этих поклонениях ты будешь принимать Божественный образ Того, кому ты поклоняешься, как бы соединяясь с Ним, в поклонении Тому, кто превыше Его.
7. Тем самым ты всегда будешь помнить о Великой Работе, которую ты обязался исполнить, и тем укрепишься в стремлении своем к Камню Мудрецов — Наивысшему Благу, Истинной Мудрости и Совершенному Счастью".
Дальше - какие-никакие комментарии.
I. Несколько коротеньких комментариев Л.М. Дюкетта (из книги "The Magick of Aleister Crowley").
1. Основной образ этого текста — древнеегипетская солнечная ладья, в которой «Осирис-ставший-Совершенным», или вечное Солнце, каждый вечер спускается под горизонт на западе и проплывает через загробный мир, а каждое утро вновь восходит над землей на востоке в образе Ра (Ra).
На носу этой ладьи стоит Тахути (Tahuti; Джехути, или Тот) — ибисоглавый бог-психопомп, а ее божественный кормчий — Хор, сын Солнца.
2. Хатхор (Ahathoor) — египетская богиня любви и красоты. Посвященный ей месяц (ноябрь) соответствует знаку Скорпиона и знаменует начало той четверти года, в которой тьма торжествует над светом.
3. Атум (Tum, Tmu) — бог западного, заходящего солнца.
4. Хеф-Ра (Khephra; Хепри). Подобно египетскому пустынному скарабею, самка которого постоянно толкает перед собой навозный шарик, в который отложены ее яйца, небесный скарабей Хепри катит перед собой солнечный шар.
5. По некоторым сведениям, Кроули рекомендовал обитателям «Телемского аббатства» использовать в качестве поклонения следующий фрагмент из «Книги Закона»:
О, вышнее единство въяве!
Пред мощью духа твоего
Склоняюсь я! В верховной славе
Сияющее божество!
Пред грозной силою твоею
Трепещут боги; смерть, робея,
Сама бежит перед тобой;
Я, я склоняюсь пред тобой!
Явись на престоле Ра!
Отвори пути Ху!
Озари пути Ка!
Пути Хабс идут сквозь меня,
Пробуждая меня, усмиряя меня.
Аум! Пусть он наполнит меня!
Свет — мой; в лучах его горя,
Я сотворил сокрытый ход
В обитель Атума и Ра
В обитель Хеф-Ра и Хатхор.
Я — твой фиванец, о Монту,
Пророк я — Анх-эф-на-Хонсу!
И ныне властью Бэс-на-Мут
Себя я ударяю в грудь;
И ныне мудростью Та-Нех
Сплетаю заклинанья нить;
Яви свой звездный блеск, о Нут!
Прими меня в свой Дом навек,
Крылатый света змей, Хадит!
Пребудь со мною, Ра-Хор-Хут!
* * *
II. По поводу "знаков", совершаемых в этом ритуале (источник: Cornelius. An Open Epistle on Liber Resh vel Helios, part I).
Единого мнения по этому вопросу не существует, но на практике чаще всего используются так называемые знаки L.V.X. (которые в системе A.'.A.'. соответствуют степени Младшего Адепта).
По сути они представляют собой "облечения" образами божеств из мифа об Исиде и Осирисе. В каждом из поклонений принимается Божественная форма, соответствующая основной сути данного поклонения.
- На рассвете, при поклонении Ра (лицом на восток), совершается знак Осириса Восставшего. Чтобы принять его, надо встать, держа спину прямо, сомкнуть пятки, расставить носки под углом 45 градусов и сложить руки крестом на груди (такое положение традиционно придают рукам умершего).

- В полдень, при поклонении Хатхор (лицом на юг), совершается знак "Апофиса и Тифона" (т.е. Сета). Следует встать, немного расставив ноги (носки под углом 45 градусов), слегка приподняться на носки, запрокинуть голову и поднять руки вверх, разведя их под углом 60 градусов.

- На закате, при поклонении Атуму (лицом на запад), совершается знак Осириса Убиенного, напоминающий позу распятого Христа: руки расставлены крестом, пятки сомкнуты, носки расставлены под углом 45 градусов). Эта поза умирания символизирует Солнце, медленно скрывающееся за горизонтом.

- В полночь, при поклонении Хепри (лицом на север) совершается знак Исиды Скорбящей, в котором телу придается форма свастики: руки согнуты в локтях, правое предплечье при этом поднято, левое - опущено; голова наклонена к левому плечу (взгляд направлен на левое предплечье); стопы повернуты влево; правая стопа приподнята на носок, правое колено согнуто.

"Знак молчания", упомянутый в пункте 5, представляет собой Божественный образ Гарпократа (древнеегипетского Хор-па-Хереду - Хора-ребенка, который в эллинистическую эпоху стал трактоваться как бог молчания): левую руку следует опустить вниз, а правую поднять и приложить к губам вытянутый указательный палец, сжав остальные пальцы в кулак (или, как вариант, коснуться губ большим пальцем, остальные сжав в кулак).

* * *
III. А по поводу египетских имен и терминов, упоминаемых в "поклонении" из "Книги Закона" (в 5-м примечании Дюкетта), будет отдельный пост. И там же - более подробно об именах из самой "Liber Resh".
"Liber Resh vel Helios, sub figura CC", т.е. "Книга Реш, или Гелиоса, под номером 200". (Еврейская буква Реш соответствует аркану Таро "Солнце" с Солнцу как астрологическому понятию, а ее числовое соответствие - 200).
Собственно, текст:
"Вот поклонения, которые надлежит совершать соискателю A.’.A.’.
1. Приветствуй Солнце на рассвете, обратившись лицом на восток и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто на восходе Своем явлен как Ра, — Тебе, кто в силе Своей явлен как Ра, кто странствует по небесам в ладье Своей на Восходе Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Ночи!
2. И в полдень приветствуй Солнце, обратившись лицом на юг и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто в торжестве Своем явлен как Хатхор, — Тебе, кто в красоте Своей явлен как Хатхор, кто странствует по небесам в ладье Своей в Полдневный Час Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Утра!
3. И на закате приветствуй Солнце, обратившись лицом на запад и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто на закате Своем явлен как Атум, — Тебе, кто в радости Своей явлен как Атум, кто странствует по небесам в ладье Своей на Закате Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Дня!
4. И в полночь приветствуй Солнце, обратившись лицом на север и совершив знак своей степени. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто в сокровенности Своей явлен как Хеф-Ра, — Тебе, кто в безмолвии Своем явлен как Хеф-Ра, кто странствует по небесам в ладье Своей в Полночный Час Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Вечера!
5. После каждого из этих воззваний соверши знак молчания, а затем — поклонение, как обучил тебя твой Наставник. А после того предайся священной медитации.
6. Лучше всего, если в этих поклонениях ты будешь принимать Божественный образ Того, кому ты поклоняешься, как бы соединяясь с Ним, в поклонении Тому, кто превыше Его.
7. Тем самым ты всегда будешь помнить о Великой Работе, которую ты обязался исполнить, и тем укрепишься в стремлении своем к Камню Мудрецов — Наивысшему Благу, Истинной Мудрости и Совершенному Счастью".
Дальше - какие-никакие комментарии.
I. Несколько коротеньких комментариев Л.М. Дюкетта (из книги "The Magick of Aleister Crowley").
1. Основной образ этого текста — древнеегипетская солнечная ладья, в которой «Осирис-ставший-Совершенным», или вечное Солнце, каждый вечер спускается под горизонт на западе и проплывает через загробный мир, а каждое утро вновь восходит над землей на востоке в образе Ра (Ra).
На носу этой ладьи стоит Тахути (Tahuti; Джехути, или Тот) — ибисоглавый бог-психопомп, а ее божественный кормчий — Хор, сын Солнца.
2. Хатхор (Ahathoor) — египетская богиня любви и красоты. Посвященный ей месяц (ноябрь) соответствует знаку Скорпиона и знаменует начало той четверти года, в которой тьма торжествует над светом.
3. Атум (Tum, Tmu) — бог западного, заходящего солнца.
4. Хеф-Ра (Khephra; Хепри). Подобно египетскому пустынному скарабею, самка которого постоянно толкает перед собой навозный шарик, в который отложены ее яйца, небесный скарабей Хепри катит перед собой солнечный шар.
5. По некоторым сведениям, Кроули рекомендовал обитателям «Телемского аббатства» использовать в качестве поклонения следующий фрагмент из «Книги Закона»:
О, вышнее единство въяве!
Пред мощью духа твоего
Склоняюсь я! В верховной славе
Сияющее божество!
Пред грозной силою твоею
Трепещут боги; смерть, робея,
Сама бежит перед тобой;
Я, я склоняюсь пред тобой!
Явись на престоле Ра!
Отвори пути Ху!
Озари пути Ка!
Пути Хабс идут сквозь меня,
Пробуждая меня, усмиряя меня.
Аум! Пусть он наполнит меня!
Свет — мой; в лучах его горя,
Я сотворил сокрытый ход
В обитель Атума и Ра
В обитель Хеф-Ра и Хатхор.
Я — твой фиванец, о Монту,
Пророк я — Анх-эф-на-Хонсу!
И ныне властью Бэс-на-Мут
Себя я ударяю в грудь;
И ныне мудростью Та-Нех
Сплетаю заклинанья нить;
Яви свой звездный блеск, о Нут!
Прими меня в свой Дом навек,
Крылатый света змей, Хадит!
Пребудь со мною, Ра-Хор-Хут!
* * *
II. По поводу "знаков", совершаемых в этом ритуале (источник: Cornelius. An Open Epistle on Liber Resh vel Helios, part I).
Единого мнения по этому вопросу не существует, но на практике чаще всего используются так называемые знаки L.V.X. (которые в системе A.'.A.'. соответствуют степени Младшего Адепта).
По сути они представляют собой "облечения" образами божеств из мифа об Исиде и Осирисе. В каждом из поклонений принимается Божественная форма, соответствующая основной сути данного поклонения.
- На рассвете, при поклонении Ра (лицом на восток), совершается знак Осириса Восставшего. Чтобы принять его, надо встать, держа спину прямо, сомкнуть пятки, расставить носки под углом 45 градусов и сложить руки крестом на груди (такое положение традиционно придают рукам умершего).
- В полдень, при поклонении Хатхор (лицом на юг), совершается знак "Апофиса и Тифона" (т.е. Сета). Следует встать, немного расставив ноги (носки под углом 45 градусов), слегка приподняться на носки, запрокинуть голову и поднять руки вверх, разведя их под углом 60 градусов.
- На закате, при поклонении Атуму (лицом на запад), совершается знак Осириса Убиенного, напоминающий позу распятого Христа: руки расставлены крестом, пятки сомкнуты, носки расставлены под углом 45 градусов). Эта поза умирания символизирует Солнце, медленно скрывающееся за горизонтом.
- В полночь, при поклонении Хепри (лицом на север) совершается знак Исиды Скорбящей, в котором телу придается форма свастики: руки согнуты в локтях, правое предплечье при этом поднято, левое - опущено; голова наклонена к левому плечу (взгляд направлен на левое предплечье); стопы повернуты влево; правая стопа приподнята на носок, правое колено согнуто.
"Знак молчания", упомянутый в пункте 5, представляет собой Божественный образ Гарпократа (древнеегипетского Хор-па-Хереду - Хора-ребенка, который в эллинистическую эпоху стал трактоваться как бог молчания): левую руку следует опустить вниз, а правую поднять и приложить к губам вытянутый указательный палец, сжав остальные пальцы в кулак (или, как вариант, коснуться губ большим пальцем, остальные сжав в кулак).
* * *
III. А по поводу египетских имен и терминов, упоминаемых в "поклонении" из "Книги Закона" (в 5-м примечании Дюкетта), будет отдельный пост. И там же - более подробно об именах из самой "Liber Resh".
no subject
Date: 2008-08-11 05:30 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 05:38 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 05:57 pm (UTC)и кто такие МММ(между буквами тоже по три точки)
no subject
Date: 2008-08-11 06:11 pm (UTC)A.'.A.'. - это отдельный орден, основанный Кроули в 1907 году. Про него вот-вот будет целая статья, но прямо щас вот тебе оттуда кусок.
Название «A.’.A.’.» расшифровывается по-разному. Чаще всего его понимают как лат. Argenteum Astrum или др.-греч. Άστρον Αργόν — «Серебряная Звезда», однако возможны также следующие интерпретации: лат. «Arcanum Arcanorum» — «тайное тайных»; др.-евр. Арик Анпин — «Великий Лик» (т.е. Макропрозоп, или сефира Кетер); англ. «Angel and Abyss» — «Ангел и Бездна». Сам Кроули нигде не приводит расшифровки этих инициалов.
A.’.A.’. представляет собой магический орден, основанный Алистером Кроули в 1907 году по выходе из Герметического ордена Золотой Зари. Это магическое братство Телемы, целью которого являются поиски света и знания. Священная книга Ордена — «Liber AL vel Legis» («Книга Закона»). Девиз Ордена: «Метод — научный, цель — религиозная». A.’.A.’. никогда не являлся и не является частью O.T.O. (и наоборот), однако две эти организации связаны тесным сотрудничеством.
В настоящее время действуют различные ветви A.’.A.’., восходящие к основателям Ордена — Алистеру Кроули и Джорджу Сесилу Джонсу.
Орден A.’.A.’. как духовное братство ориентирован на достижение индивидуального просветления. Однако он придает важное значение преемственности (цепи посвящения, передающегося от учителя к ученику) и принципу помощи всем нижестоящим членам Ордена и заботы об их продвижении.
no subject
Date: 2008-08-11 06:50 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 06:38 pm (UTC)страшно ржот
Date: 2008-08-11 06:42 pm (UTC)Re: страшно ржот
Date: 2008-08-11 07:27 pm (UTC)Re: страшно ржот
Date: 2008-08-11 07:56 pm (UTC)Re: страшно ржот
Date: 2008-08-11 07:59 pm (UTC)Re: страшно ржот
Date: 2008-08-11 08:08 pm (UTC)Так гораздо бодрее! :-)))
Только не каждый сможет так быстро... это, как говорит Разумная Ведьма, для продвинутого уровня ;)
Re: страшно ржот
Date: 2008-08-11 09:35 pm (UTC)Re: страшно ржот
Date: 2008-08-11 10:13 pm (UTC)позу молчания он исправно принимает.
А это, как известно, самое главное! Потому что, как говорят, если этого не сделать, случится страшное ;))
no subject
Date: 2008-08-11 06:52 pm (UTC)(запевает дрожащим сопрано) "Sweeet loooord, sweeeet charrrioooot, coming down to carry me hoooome..."
no subject
Date: 2008-08-11 07:29 pm (UTC)Я старалась,изЬвините! 8)))no subject
Date: 2008-08-11 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 08:53 pm (UTC)Хочешь, юзерпик такой сделаю?
no subject
Date: 2008-08-11 08:54 pm (UTC)мы с АБ за него подеремся.
no subject
Date: 2008-08-11 09:22 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 09:32 pm (UTC)пользовательсоискатель :)))no subject
Date: 2008-08-11 09:25 pm (UTC)Лучше мы его...
...попросту поделим пополам!
половину я возьму, а половину - ИМ
:-)))
no subject
Date: 2008-08-11 09:04 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 09:23 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 09:26 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 09:30 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 09:35 pm (UTC)Поскольку свободных слотов для юзерпиков у меня больше нет, товарисч в полном составе отправляется олицетворять Разумную Ветьму.
А поскольку на форуме ОТО у меня всего один-одинешенек юзерпик, тот же товарисч в полном составе отправляется туда составлять компанию известному тебе Макгрегору.
no subject
Date: 2008-08-11 09:37 pm (UTC)Буду везде ходить и любоваться 8))))
no subject
Date: 2008-08-11 07:01 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 07:38 pm (UTC)это действительно великолепно! )
no subject
Date: 2008-08-12 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 06:59 pm (UTC)просто ушол в работу. И еще, надо сказать, даже не до конца вынырнул. На мне висит страшное большое предисловие, а я их не умею писать и учусь в процессе ;)
no subject
Date: 2008-08-11 07:53 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 07:37 pm (UTC)Два вопроса дилетанта.
1. Имеет ли значение, на каком языке произносится текст? У меня какое-то предубеждение к переводам, отношусь к ним как к вспомогательным средствам, которые помогают лучше вникнуть в смысл (всё-таки, родной язык в большинстве случаев легче воспринимается), а использовать предпочитаю оригинал, ибо есть в английском такие слова, оттенки которых русским языком не передашь. Да и изначально всё это на английском писалось.
2. Можете что-нибудь посоветовать почитать, чтобы более-менее ориентироваться в египетских богах и именах, в частности, в работах Кроули? Путаюсь жутко.
no subject
Date: 2008-08-11 08:01 pm (UTC)2) По египетским богам и именам в работах Кроули я скоро выложу пост. Ничего такого готового, чтобы вот прямо сейчас прочесть и сразу начать ориентироваться, увы, я не знаю (и подозреваю, что изданных работ такого рода просто нет).
no subject
Date: 2008-08-11 08:23 pm (UTC)http://gnozis.info/?q=node/1253
no subject
Date: 2008-08-11 08:36 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-11 08:45 pm (UTC)К букве
Date: 2008-08-12 06:03 am (UTC)Re: К букве
Date: 2008-08-12 01:51 pm (UTC)В Телеме, насколько я понимаю, этот ритуал служит с одной стороны для утвержддения о том, что солнце на самом деле никогда не "умирает", т.е. все четыре поклонения равновесно охватывают сутки в целом, а с другой - для гармоничной настройки самого поклоняющегося на потоки четырех стихий.
Re: К букве
Date: 2008-08-12 01:59 pm (UTC)