Йольские мальчики
Dec. 26th, 2006 12:53 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
annablazeВ результате христианизации томте приобрели ряд негативных черт, стали восприниматься как «ложные боги» и ассоциироваться с дьяволом. Так, в XIV веке знаменитая шведская святая Бригитта предостерегала против поклонения tompta gudhi — «богам-томте». В народе стало считаться, что уже одно только присутствие томте в усадьбе ставит под угрозу благополучие души ее обитателей, тем более что домовой, якобы, творит небогоугодные дела и ворует у соседей.
Вот ниссе, ворующий сено, — акварель норвежского художника Гудмунда Стенерсена (Gudmund Stenersen, 1863—1934):
А это томте, крадущий куриные яйца, — иллюстрация шведской художницы Йенни Нистрём (Jenny Nyström, 1854—1946):
В этом более позднем варианте домовой частично отождествился с другим персонажем скандинавских поверий, который известен с XII века и носит имя йоласвейн (исл. Jólasveinn — «йольский мальчик, йольский парень»). С XVII века йольские парни стали считаться сыновьями троллихи Грилы (Grýla) и тролля Леппалуда (Leppalúd, букв. «ужасный»). Леппалуд — третий муж Грилы. Что она сделала с первыми двумя, страшно даже представить. Вот она какая, Грила:
Это семейство живет в горной пещере. За тринадцать дней до Рождества йольские мальчики по очереди — по одному в день — спускаются с гор и крадут непослушных детей (после чего отдают своей матери, а та бросает их в похлебку), а послушных просто пугают, чтобы те вели себя хорошо. Впрочем, сами йоласвейнар не без греха — имена большинства из них отражают свойственные им дурные привычки (в основном довольно забавные).
Вот они в порядке соответствия тринадцати дням до Рождества. (Цветные изображения выполнил современный художник Олафур Петурссон, а монохромные взяты из иллюстраций Трюггви Магнуссона 1932 г. к широко известному в Исландии стихотворению Йоханнеса ур Кётлума о йоласвейнар: http://notendur.centrum.is/sjbokband/joh.html/yulelads00.html)
Stekkjarstaur, «Хромоножка». Он ходит с посохом, потому что у него не гнутся колени. 12 декабря он пробирается в хлев и пьет молоко из-под овец:
Giljagaur, «Тот, кто живет в овраге». Самый веселый и красивый из тринадцати братьев. 13 декабря он забирается в хлев, подкрадывается к ведру с парным молоком, макает в него палец и поедает сливки:
Stúfur, «Коротышка». Очень маленький и робкий, боится даже собственных братьев и едва осмеливается озорничать. 14 декабря он просто тихонько ждет, притаившись в углу кухни, пока хозяйка жарит мясо. Если она отвернется, Коротышка стащит сковороду.
Thvörusleikir, «Тот, кто облизывает ложки». Он высокий и тощий, как веретено. Приходит 15 декабря и ворует длинные деревянные ложки, служащие для помешивания в котле.
Pottasleikir, «Тот, кто вылизывает котлы». Является 16 декабря, ворует немытые котлы и вылизывает из них остатки еды.
Askasleikir, «Тот, кто вылизывает миски». 17 декабря он прячется под кроватью, и если кто-нибудь поставит свою миску на пол, он утащит ее и вылижет дочиста.
Hurdaskellir, «Тот, кто хлопает дверью». Очень шумный товарищ. Является ночью 18 декабря, хлопает дверьми в доме и не дает спокойно выспаться.
Skyrgámur, «Пожиратель сладкого творога» (точнее говоря, скира — сладкого створоженного йогурта). 19 декабря пробирается в кладовую и может слопать все запасы скира.
Bjúgnakrækir, «Похититель сосисок». Приходит 20 декабря и, понятное дело, тащит и пожирает сосиски.
Gluggagægir, «Тот, кто подглядывает в окно». Приходит 21 декабря. Он не такой жадный, как его братья, — просто очень любопытный :) Но если ему приглянется какая-нибудь игрушка, может и стянуть.
Gáttathefur, «Тот, кто вынюхивает под дверью». Йоласвейн с огромным носом. Он является 22 декабря на запах пирогов, которые пекут к Рождеству:
Ketkrókur, «Мясной крюк». Приходит 23 декабря, забирается на крышу и выуживает через трубу куски мяса (мясо в Исландии коптили, подвешивая под потолком, рядом с дымоходом).
Kertasníkir, «Тот, кто выпрашивает свечи». Приходит 24 декабря, ходит по домам и всюду просит подарить ему свечку.
К Рождеству они собираются все вместе:
А затем, начиная с Рождества, йоласвенар возвращаются домой — по одному каждый день. Последний уходит в ночь с 6 на 7 января.
Вот они уже уходят:
…А может быть, наоборот, только приходят:
И вот:
Со временем ужасные йольские мальчики превратились из чудовищных охотников за детьми в обычных проказников. Они даже стали оставлять детям в башмаках маленькие рождественские подарки (правда, только тем, кто хорошо себя вел, — а непослушные дети получают вместо подарка картофелину). А фигурки йоласвейнар служат рождественскими украшениями — вот такими (все в том же порядке):
Аналогичная трансформация в XIX веке произошла и с образом домового, о чем подробно — в следующем посте :)
Да, кстати. Мама и папа йольских мальчиков тоже превратились в популярные рождественские игрушки:
И это несмотря на то, что еще в 1746 году в Исландии был принят закон, запрещающий пугать детей троллихой Грилой и йольскими мальчиками :)
Кстати, этой же семейке принадлежит небезызвестный Йольский кот.
Вот ниссе, ворующий сено, — акварель норвежского художника Гудмунда Стенерсена (Gudmund Stenersen, 1863—1934):
 |
А это томте, крадущий куриные яйца, — иллюстрация шведской художницы Йенни Нистрём (Jenny Nyström, 1854—1946):
 |
В этом более позднем варианте домовой частично отождествился с другим персонажем скандинавских поверий, который известен с XII века и носит имя йоласвейн (исл. Jólasveinn — «йольский мальчик, йольский парень»). С XVII века йольские парни стали считаться сыновьями троллихи Грилы (Grýla) и тролля Леппалуда (Leppalúd, букв. «ужасный»). Леппалуд — третий муж Грилы. Что она сделала с первыми двумя, страшно даже представить. Вот она какая, Грила:
 |
 |
Это семейство живет в горной пещере. За тринадцать дней до Рождества йольские мальчики по очереди — по одному в день — спускаются с гор и крадут непослушных детей (после чего отдают своей матери, а та бросает их в похлебку), а послушных просто пугают, чтобы те вели себя хорошо. Впрочем, сами йоласвейнар не без греха — имена большинства из них отражают свойственные им дурные привычки (в основном довольно забавные).
Вот они в порядке соответствия тринадцати дням до Рождества. (Цветные изображения выполнил современный художник Олафур Петурссон, а монохромные взяты из иллюстраций Трюггви Магнуссона 1932 г. к широко известному в Исландии стихотворению Йоханнеса ур Кётлума о йоласвейнар: http://notendur.centrum.is/sjbokband/joh.html/yulelads00.html)
Stekkjarstaur, «Хромоножка». Он ходит с посохом, потому что у него не гнутся колени. 12 декабря он пробирается в хлев и пьет молоко из-под овец:
 |
 |
Giljagaur, «Тот, кто живет в овраге». Самый веселый и красивый из тринадцати братьев. 13 декабря он забирается в хлев, подкрадывается к ведру с парным молоком, макает в него палец и поедает сливки:
 |
 |
Stúfur, «Коротышка». Очень маленький и робкий, боится даже собственных братьев и едва осмеливается озорничать. 14 декабря он просто тихонько ждет, притаившись в углу кухни, пока хозяйка жарит мясо. Если она отвернется, Коротышка стащит сковороду.
 |
 |
Thvörusleikir, «Тот, кто облизывает ложки». Он высокий и тощий, как веретено. Приходит 15 декабря и ворует длинные деревянные ложки, служащие для помешивания в котле.
 |
 |
Pottasleikir, «Тот, кто вылизывает котлы». Является 16 декабря, ворует немытые котлы и вылизывает из них остатки еды.
 |
 |
Askasleikir, «Тот, кто вылизывает миски». 17 декабря он прячется под кроватью, и если кто-нибудь поставит свою миску на пол, он утащит ее и вылижет дочиста.
 |
 |
Hurdaskellir, «Тот, кто хлопает дверью». Очень шумный товарищ. Является ночью 18 декабря, хлопает дверьми в доме и не дает спокойно выспаться.
 |
 |
Skyrgámur, «Пожиратель сладкого творога» (точнее говоря, скира — сладкого створоженного йогурта). 19 декабря пробирается в кладовую и может слопать все запасы скира.
 |
 |
Bjúgnakrækir, «Похититель сосисок». Приходит 20 декабря и, понятное дело, тащит и пожирает сосиски.
 |
 |
Gluggagægir, «Тот, кто подглядывает в окно». Приходит 21 декабря. Он не такой жадный, как его братья, — просто очень любопытный :) Но если ему приглянется какая-нибудь игрушка, может и стянуть.
 |
 |
Gáttathefur, «Тот, кто вынюхивает под дверью». Йоласвейн с огромным носом. Он является 22 декабря на запах пирогов, которые пекут к Рождеству:
 |
 |
Ketkrókur, «Мясной крюк». Приходит 23 декабря, забирается на крышу и выуживает через трубу куски мяса (мясо в Исландии коптили, подвешивая под потолком, рядом с дымоходом).
 |
 |
Kertasníkir, «Тот, кто выпрашивает свечи». Приходит 24 декабря, ходит по домам и всюду просит подарить ему свечку.
 |
 |
К Рождеству они собираются все вместе:
 |
А затем, начиная с Рождества, йоласвенар возвращаются домой — по одному каждый день. Последний уходит в ночь с 6 на 7 января.
Вот они уже уходят:
 |
…А может быть, наоборот, только приходят:
 |
И вот:
 |
Со временем ужасные йольские мальчики превратились из чудовищных охотников за детьми в обычных проказников. Они даже стали оставлять детям в башмаках маленькие рождественские подарки (правда, только тем, кто хорошо себя вел, — а непослушные дети получают вместо подарка картофелину). А фигурки йоласвейнар служат рождественскими украшениями — вот такими (все в том же порядке):
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Аналогичная трансформация в XIX веке произошла и с образом домового, о чем подробно — в следующем посте :)
Да, кстати. Мама и папа йольских мальчиков тоже превратились в популярные рождественские игрушки:
 |
 |
И это несмотря на то, что еще в 1746 году в Исландии был принят закон, запрещающий пугать детей троллихой Грилой и йольскими мальчиками :)
Кстати, этой же семейке принадлежит небезызвестный Йольский кот.
 |
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-12-25 10:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-25 10:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-25 10:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-25 10:22 pm (UTC)Интересно, а какие ассоциации?
no subject
Date: 2006-12-25 10:35 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 12:43 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 09:02 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 01:32 pm (UTC):( ох-хо... Э-эх... Может быть, рано или поздно... :) А? :)
А пока что я вообще-то имела в виду в журнале. Или, если неудобно, в почте :)
no subject
Date: 2006-12-26 09:32 pm (UTC)Первое знакомство - это вопрос часов трех, самое большее. Чтобы не устать :))
Три часа я найду, и даже сумею вписать в удобный Вам кусок суток.
Как Вам идея?
no subject
Date: 2006-12-26 09:41 pm (UTC)Может, даже, в таком случае, удастся заманить Вас в гости? Заодно и с sane_witch познакомитесь. Мы были бы... это... тово... Кричат хозяева ура, они ужасно рады :))
Ну, или где-нибудь на нейтральной территории можно будет встретиться, если Вам по времени неудобно будет в гости. Но сама идея ПРЕКРАСНА.
no subject
Date: 2006-12-26 10:20 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 10:23 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 10:57 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 10:58 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-25 10:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 12:44 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 06:15 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 01:38 pm (UTC)И еще такой момент меня смущает... Этот пост - не самостоятельная статья, а часть цикла постов про скандинавских фантастических существ. Не будет ли он выглядеть как-то... обрывочно?
Может, лучше там дать ссылку на ряд постов цикла? Или все-таки именно этот выложить?
no subject
Date: 2006-12-26 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 03:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 04:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-26 04:25 pm (UTC)Кажется, непослушные девочки отвечают взаимностью:
http://annablaze.livejournal.com/58010.html?thread=332698#t332698
:)))